简介：

简介：中国历来就有“诗画本一律”之说,这当然是讲诗与画的关系之密切。讲到诗和画的关系,我们自然会想起有“山林诗人,田园画家”之称的王维(字摩诘)。宋朝大文豪苏东坡曾说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。

简介：博原无画终有画，画本有诗渐少诗。中国古代涛与歌不分，是人们反映社会生活、思想、感情并具有节奏感之文体。后人认为不合乐者为诗，合乐者为歌。所谓诗言志，歌咏言。

简介：王维是盛唐时的一位艺术大师。他诗、书、画、乐无不精擅,而尤以诗才名世。人们研究王维多以绘画的角度谈其诗歌成就,而鲜有将王维的诗、画作为两种独立的艺术形式加以比较,得其异同。本文将从王维诗和画的意境、禅理、章法诸方面具体阐述王维诗和画之共性。

简介：1989年,广东粤剧院演出《猴王借扇》,张智强饰演的牛魔王就用此谱式。此脸谱画一对牛角作为眉,画腰子眼,以表现牛魔王粗野的相貌特征。《猴王借扇》中的牛魔王脸谱张智强谱式脸谱绘制、文案撰写:张福伟

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简介：一梦境温馨浪漫,改变岁月的行程。我在江南的春天邂逅花的海洋。花海起伏不定,和风与阳光悄悄莅临山川与河流。寻梦的翅翼扇动。我听见阳光和花草亲吻的声音,幸福随风飘扬。心,唱向欢快的歌谣。江南,生动我日益锦绣的辉煌。

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简介：晚清学者沈曾植在《海日楼札丛》中,这样说韩愈的《陆浑山火》诗:作一帧西藏曼荼罗画观.又说《游青龙寺赠崔群补阙》诗是:从柿叶生出波澜,烘染满目,竟是《陆浑山火》缩本.吾尝论诗人兴象与画家景物感触相通.密宗神秘于中唐,吴卢画皆依为蓝本.读昌黎、昌谷诗,皆当以此意会之.

简介：诗与画虽属艺术的两种不同的表现形式,但二者的关系极为密切。本文试就诗与画的结合做一些探讨

简介：诗与画的关系历来为学者所关注，两者之间相互渗透、相互影响，存在着共同一致的美学原则。“诗中有画”是对诗画互渗融通的美学规律的概括，在中国传统文化背景之下对其进行考察，将有益于理解和把握其中蕴涵的艺术精神。诗情与画意的完美融合，诗人与读者的互动接受，营造出气韵生动的审美意境。本文从诗与画的关系入手，以古典诗词创作为文本分析对象，阐述“诗中有画”的美学意蕴。

简介：小暑小暑，在每年7月7日或8日。《月令七十二候集解》：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”此时中国大部分地区进入炎热期。《敦煌诗集残卷辑考》中有《咏小暑六月节》一诗：倏忽温风至,因循小暑来。

简介：在中国艺术史上,山水诗的产生早于山水画,并深刻影响了山水画的构思和表达,以及对意境的追求。有声画,无声诗,或诗中有画,画中有诗,体现了诗画之间的关系。明代以后,诗画渐渐脱节,不再是唐宋时期的情景了。

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简介：本文从"将绘画立体主义的语言特征融入文字创作之中"和"用‘绵延的现在’呈现画中的‘现在的片刻’"两个方面,综述了美国先锋派女作家格特鲁德·斯泰因在散文《毕加索》一文中将绘画艺术和文字创作完美地结合在一起的创举,指出这种独具匠心的文字实验展示了语言的立体性和综合性。

简介：山水图云岭山庄，耕耘衍昌。今逢盛世，人寿安康。

简介：罗永超1943年生于四川乐山。1967年西南师范学院美术及汉语文学系毕业。曾在重庆市文化宫从事专职美术工作,在学校任美术教师。数十年致力于传统书画和水彩画探索。陈维仪1944年生于重庆。1966年毕业于西南师范学院中国汉语言文学系。先后在学校、工厂和机关工作。数十年笔耕不辍,出版诗集《我歌我吟》。

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简介：“淇水悠悠，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。”这首出自我国第一部诗歌总集《诗经》里的诗句描写的这条河流，就是淇河。淇河是中国华北地区的一条河流，属于海河流域，卫河支流。淇河发源于山西省陵川县棋了．山，向东流经河南辉县、林州、鹤壁市淇滨区、淇县及浚县，最后注入卫河。