首页 > 《科教新时代》 > 2012年2期 > 加达默尔论审美意识及其意义

加达默尔论审美意识及其意义

打印

在线阅读下载PDF 导出详情

摘要摘要审美区分并不是一种因趣味而来的选择和拒斥。因为趣味还遵循一种内容上的标准。在某个社会里有效的东西，在某个社会里主宰着的趣味，便构成了社会生活的共同性。在趣味里，艺术家所创造的东西和社会所推崇的东西，都是与生活方式和趣味理想的统一联系在一起的。

DOI pd5355nr47/3490771

作者 1′王奎永2′张晚林

机构地区 1′王奎永2′张晚林（作者单位：1′、2′湘潭市?湖南科技大学艺术学院）

出处《科教新时代》 2012年2期

关键词审美趣味审美意识审美区分

分类 [社会学][]

出版日期 2012年02月12日（中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

相关文献

1伍霞;程利国.论潜意识情绪的存在及其意义.心理学,2005-03.
2杨子腾.论运动服的审美意识.教育学,2021-06.
3李运抟.当代历史小说审美意识论.中国文学,2002-03.
4施建业.论汉族审美意识的内向性.艺术理论,1996-04.
5石志明.论新闻语言审美意识的表征.汉语,2007-04.
6刘淑萍.寻求文人审美意识与大众审美意识的契合点.戏剧戏曲,1990-04.
7周宁.英国“探索戏剧”的审美意识形态意义.戏剧戏曲,2004-03.
8司廷才;乌凤琴;司一可.论宽容及其意义.教育学,2014-01.
9冯宪光.从意识形态论到审美意识形态论.教育学,2007-01.
10admin.“文学的审美意识形态论”质疑.文学,2009-09.

来源期刊

科教新时代

科教新时代

相关推荐

同分类资源更多

相关关键词

审美趣味审美意识审美区分

返回顶部