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从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”

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摘要是表述儒家乐论的经典文献.儒家认为,乐的本源是生活,乐是折射现实的镜子,故察乐可以知政;儒家以礼、乐并提,认为乐与礼皆法自然而生,乐体现了自然的和谐精神,礼体现了自然井然有序之特征,故礼作用于社会是别异,乐作用于社会是和同;乐有"移风易俗"、弘扬美善道德之作用,故儒家注重乐的社会功能,提倡乐教.墨家"非乐",是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判,有历史的合理性,但墨家又滑向了"矫枉过正"之极端.

DOI lj1q5wxgdv/2114444

作者杨雅丽

机构地区不详

出处《陕西广播电视大学学报》 2003年2期

关键词《礼记·乐记》儒家乐论墨家 “非乐” “察乐知政”

分类 [文化科学][成人教育学]

出版日期 2003年02月12日（中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）