耿宁唯识学研究管窥

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    摘要 胡塞尔现象学和玄奘唯识学都是对意识或心识的卓越研究。耿宁通过对二者的比较得出了这样两个结论:意识一般之三分结构、过去之特殊现实性。但是他对玄奘唯识学中四分说的性质的理解可能并不准确,这导致他依据三分说来质疑唯识三世说。玄奘四分说本质上是一种意识发生学描述,陈那三分说才是意识结构描述。唯识学三世说可以在发生学上借"自缘返缘"结构得到完满说明。
    机构地区 不详
    出处 《哲学分析》 2014年5期
    出版日期 2014年05月15日(中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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