简介：意大利于1870年才完成统一,工业化起步较晚,资源较贫乏,30多万平方公里的国土面积中山地和山前丘陵地占80％,本国能源仅能满足20％的需要,石油和一些重要工业原料几乎全部靠进口。经过一百多年资本主义发展,意已经建立了完整的工业体系。1990年国内生产总值达1300多万亿里拉,1991年人均国民生

简介：清末民初不仅出学者思想家,而且造就一大批艺术骄子。令人称奇的是,时代越是动荡困苦,这些佼佼者越是佳作频仍。独特的时代造就了独特的文化现象:想成为政治家,先得成为渊博的学者;想成为学者,先得有一手好字。从孩提开始,熟读经史典籍和深谙翰墨之法就捆绑在一起,前者是后者的知识基础与文化铺垫,后者是前者的自然流露与艺术载体,下笔方显学养修为之高下。有人说,从清末民初流传下来的诸文人的手札,就能看出他们的深功力、真性情,洵非虚语。

简介：举办一个信札展览,是我期盼已久的。写字很多年,经常参加书法圈的活动,深感当今书法文化的贫困和文人被淡薄,很苦恼。有时候自己写字和写文章的时候,总喜欢从这个角度来看问题。毫无疑问,中国的书法本来就是文人的,文人才可以玩出来的。传统这么几千年,且不说最初源头上那些留下来的字,算不算文人的,至少是成熟

简介：举办一个信札展览，是我期盼已久的。写字很多年，经常参加书法圈的活动，深感当今书法文化的贫困和文人被淡薄，很苦恼。有时候自己写字和写文章的时候，总喜欢从这个角度来看问题。毫无疑问，中国的书法本来就是文人的，文人才可以玩出来的。传统这么几千年，且不说最初源头上那些留下来的字，算不算文人的，至少是成熟以后的书法艺术，整个都是文人的。在这种背景下，书法是文人生活中流出来的东西。文人身份和书法的关系过去是不需要讨论的，可是到了新文化运动之后，尤其是近50年来，这个问题开始由社会巨大的变革而逐渐成为问题。

简介：格局,气象也。欣赏一幅书法作品,观其神采而后品其内在,我们常以观其格局体势为第一环节。格局更多的是表现为观赏者对书法作品第一印象的宏观把握。明清以降书手多以大幅式、多字数的堆积来表现格局,煌煌巨制悬于壁上正对于前给人的视觉效果往往是宏大而震撼的。尺幅形式上的夸大确实会给人带来惊憾之感,但是否经得起推敲还需要深入品鉴,相比之下,更能打动我的则是小尺幅下的大气象。

简介：与新德君素未谋面，前不久收到了他最新创作的一组信札，品读之余感受颇多，是对、是错，写此小议愿与新德君共勉。

简介：

简介：辑录整理北京师范大学图书馆藏《文禄堂藏各家手札》中,近代著名藏书家、文献目录学家缪荃孙之子缪禄保写给文禄堂主人王文进的十五通手札,了解缪荃孙去世后其藏书散失细节,并对其中涉及的部分古籍及相关人物、事件作简要释读。

简介：张之洞（1837—1909年），字孝达，又字香涛，号壶公，晚年自号抱冰老人。直隶南皮（今属河北）人。同治二年（1863年）进士。光绪七年（1881年），授内阁学士兼礼部侍郎，补授山西巡抚。十年，授两广总督。中法战争爆发后，力主抗法。十五年，调湖广总督。光绪二十年（1894年）十月至二十二年（1896年）正月、

简介：文章以故宫博物院所藏黄易尺牍为中心，对其中与黄易相关的印章印迹作出梳理和考证，辑录出以往未见的黄易篆刻作品，这部分印迹的使用时间和使用状况对于黄易书画篆刻作品研究及其金石鉴藏的研究都具有重要参考价值。最后以黄易尺犊钤印的情况作出简单统计，将之作为清代尺牍钤印风气的个案实例进行分析，给出简明扼要的结论解释。

简介：信札十四日前送上书画扇，亮尘高鉴.嗣音阙然,深用皇迫,拙箑遗在斋头,有良朋久失之慨.前闻香田述及,极为低回（故人云壶遗迹可念）.

简介：由作家、书法批评家斯舜威、张瑞田策划并主持，旨在鼓吹当代书法的个性书写与文化表述，展现中国书法的古典魅力的“心迹·墨痕：当代作家、学者手札展”近日在北京市通州博物馆开展。

简介：傅雷(1908—1966),我国杰出的文学翻译家、文艺评论家、书法家、收藏家。傅雷早年在法国求学,攻美术史论、法国文学。20世纪40年代,傅雷着手西方文学的翻译工作,一生译著宏富,达34部之多。其中的《约翰·克里斯朵夫》《贝多芬传》《艺术哲学》《高老头》《欧也妮·葛朗台》等,影响甚

简介：宝蒙堂藏一部,内收景泰至崇祯时的政治家、文学家、艺术家等共五十一人的墨迹,是研究明代历史的重要资料,本文分析了其中五件书信的史料价值.

简介：随着休闲小游戏的凤靡，越来越多的开发人员投入到独立游戏制作中，一人可身兼策划、美工、程序等多种角色，本期制作案例精选为大家带来一款独立制作的PC游戏——《手机争霸》的开发回顾，希望能对业内的独立游戏制作者有所启迪。

简介：十多年前，读《晚年周扬》，解决了许多缠绕心中的历史谜团，对未来也有了信心。若干年前，读顾骧的长篇随笔《乡贤胡乔木》，娓娓文笔，表达了一位作家对往事的沉思。掩卷后，内心沉重。在倡导浅阅读的当下，顾骧的文字，让我懂得了一位作家的责任究竟是什么，作家对历史的态度又该是什么。

简介：书法作为中国传统文化的精髓，在漫长的历史发展进程中，不断进行着书写形式的转换，而这种转换的背后有一个很重要的因素，那就是艺术观念在起变化。中国汉字的产生最早是为了实用，就是不包含任何书法概念的日常书写，书法的出现是伴随着日常书写的发展而逐渐从无到有建立起来的。

简介：本文辑录十一通傅增湘致文禄堂主人王文进亲笔信函，内容涉及与王文进、周叔瞍、王体仁等人在古籍买卖、交换、借阅等方面的活动，文章结合傅、王二人．的目录学著作与交游情况进行考释，进一步了解一代文献学家的风貌和古籍递藏源流。

简介：书写尺牍是古代文人日常生活中的普遍活动。尺牍是研究文人生活、交游、艺术思想的宝库,所记事件繁复多端、零散琐碎,然而尺牍提供的讯息往往少见于诗文集中,反映出最真实不虚的文人心灵世界。因此,尺牍除了具有文学与书法美感外,更记录了丰富的文献史料。透过有计划的整理、释文、出版,必能在传统文献基础之外,开拓文史研究界发掘史料的新领域。

简介：中国作为一个有着深厚文化积淀的文明古国,信札文化自古就十分发达,传统书信来往极其讲究礼数,如何具礼、称谓、祝颂,乃至书写格式及字体等,都有着约定俗成的规矩,而且这种传统已经延续了几千年。在新旧交替的民国时期,虽然也有胡适等人大力推行并实践白话文的写作,但在这些文化修养比较高的文人学者之间,他们还是更愿意采用传统的文言书信来进行日常交流。王国维作为学贯中西的大学者,受过传统文化的滋养,也保留着老派文人的一些习惯,所以信札中透着一股文人书