简介：步摇是中国古代妇女的一种首饰，慕容鲜卑是鲜卑族系中一个有影响的部族，在十六国时期的中国北部大地上先後建立过几个“燕”国。本文从步摇、步摇冠的考古实物研究出发，结合文献记载和其他资料信息，讨论一些有关步摇、慕容等古代的文化交流问题和民俗现象。内容大致有几个方面：中国步摇的起源、名称；金步摇、步摇冠从中西亚向中国传入及发展的情况；服饰等生活用品和鲜卑等北方民族某些名号的关系；少数民族和汉人语音的相互影响以及语音“讹变”问题，等等。最後，探讨了有关历史年代的几个问题。

简介：党项族是以鲜卑部落为统治阶层、以羌族部落为主体的民族。其中心拓拔部是鲜卑秃发部与乞伏部的后裔,在南凉、西秦政权灭亡后,他们加入吐谷浑,出于凸显与当时北方最大鲜卑政权北魏的关系,但又在某方面以示区别的复杂心理,而将部落名改为“拓拔”,既与北魏拓跋部音同,而又字异。吐谷浑政权衰亡后,拓拔部进入党项之中,成为其部落中心,并联合了当地的折掘、乙弗等鲜卑部落,共同构成了民族的统治阶层,控制着当地诸羌族部落。

简介：鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.

简介：鄂伦春族神话作为民族的一种特殊文学作品,不仅是民族历史、社会生活面貌的再现,还引导和强化着民众对本民族的认同,并以独特方式为其他学科提供资料、依据,是研究鄂伦春民族起源的宝贵资料之一。

简介：2014年4月,托克托县县委、县政府组织机关单位人员在郝家窑山梁义务植树,在挖树坑时挖出青铜鍑、陶罐各一件.县政府有关领导及时组织人员保护了现场并通知了托县文物管理所.文管所的工作人员到达现场并对其进行了及时抢救性清理.清理后,发现为两座并排单人墓葬.

简介：蒙古族的天鹅型传说与满族的三仙女传说同为阿尔泰民族中的族源传说,通过对其进行对比研究,我们不仅能探究先民处理人与自然关系的生态意识和行为,为构建、丰富和发展新时代人类的生态伦理观,规范人们的生态行为提供参考价值,而且对我们深层次地认识蒙古族与满族在历史发展中不同生态意识表达的根源具有重要启示。

简介：“钱多活少压力小，位高权重责任轻”——大学校园，一真流传着这样对好工作的概括。据人力资源和社会保障部数据显示，2014年全国高校毕业生人数727万人，再创历史新高，被冠以“更难就业季”称号。在经济充满挑战的大环境下，每年都在增加毕业生人数，使得“就业难”被毕业生、家长以及媒体广泛关注。

简介：站在北回归线穿过的哀牢山畔,极目远眺,便可看到一座座大山上层层叠叠的哈尼梯田,静如止水而又精美绝伦地映入你的眼帘,金色或银色闪烁着诱人光泽的一块块不规则的碎片缀满博大的山体,仿佛一道道天梯从山巅垂挂下来直抵山脚,每道天梯都是一片流光溢彩波光粼粼的层面。若你站在远处细细地凝视,梯田顺着山势的蜿蜒,一丘一丘极诱人地隐现在云海里,梯田清碧的水面荡漾起的片片璘光,犹如一幅幅宏大的山水画横挂在群山间。

简介：在刚需销售市场乏力的背景下，高端二手房成交连月增长，成交案例中大多是换房群体，一次换房至少能为市场带来丽次成交。

简介：北四村因为唐家岭的拆迁而逐渐形成新的蚁族聚集地，而“蚁族”一词起源于聚居在唐家岭的大学生低收入群体。拆了唐家岭，却拆不了这个群体。人总要有地方落脚，而对绝大多数蚁族而言，向着市中心的方向不现实，外迁太远又不方便。北四村因在唐家岭正北方5．3公里外的地理优势，自然而然承接了这个群体。采访时，当地人告诉《经济》记者，北四村是媒体给起的名儿，其实就是东半壁店、西半壁店、史各庄和定福皇庄的台称。

简介：黎明的光晕渐渐荡开，氤氲的雾露里，眼前的山开始显现出分明的枝角。它高而威严，远远望去，满山都是冬日里洁白又泛看光的雪花。

简介：近日，读者小照要我帮忙找工作。小照去年毕业于益阳市综合职业中专。最初，她在南京一家工厂实习，随后去了深圳打工，刚攒了点钱便辞职去杭州旅游。就这样，平均每工作两个月就辞职旅游一次，不到一年，她换了五份工作。另一个朋友刘樱，本在某报社任记者，最近辞职开始了一趟越南之旅。在越南，刘樱碰到了同样裸辞的Summer，一个走过很多地方、始终坚持做自己的人。刘樱告诉她：“我很希望自己能成为你，可我也害怕成为你。”像小照、刘樱这样想做就做、想玩就玩、坚持做自己的人，在职场中有一个名字，即“飞特族”。这并不是一个新词。这个词的升温，和日本人青山七惠的作品《一个人的好天气》有关。该书主要讲述了“飞特族”女主人公一边打零工，一边追寻自我，经历痛苦和成长并走向独立的故事，曾获得日本最高文学大奖芥川奖。一时间，许多年轻人纷纷给自己贴上“飞特族”的标签，并以“飞特族”的生活方式为荣。因此，游走于职场压力之外的“飞特族”，成为一种流行的职场现象。但是，“飞特族”真的光鲜诱人吗？“飞特族”的生活方式真值得推崇吗？

简介：坐班族每天9am～6pm近10小时与办公桌、椅子、电脑、鼠标亲密接触，长时间不正确的工作习惯恶性循环，黑眼圈、臀部表情纹、鼠标手和黑丰肘成了OL上班族的标配。在这个事无巨细，美不美看细节的审美时代，这四大致命烙印怎能不黑你？怎能不给你的形象大减分？这个秋天赶快保养起来，面面俱到做个有质感的气质美女。

简介：青铜器复合族徽的类型结构与甲骨文多字族名多有相似之处，但不见同名重合事例，说明作为族组织的复合族徽实际上不见于甲骨文记载，因而复合族徽应当不代表族组织实体，而是几个关系亲近的族氏共同作器的表示，其用法类似于甲骨文多字族名的连称。

简介：有关塔塔尔族的研究，在我国以及世界范围内开始的比较早。从“塔塔尔”一词最早出现到当代塔塔尔族的形成，经历了一定的历史过程。本文介绍了我国现有塔塔尔族研究成果和早期使用“塔塔尔”一词的部落，并阐述了一些研究者中的不同观点；同时阐述了当代塔塔尔族形成的科学依据。

简介：德昂族有崇拜“龙”的传统,认为自己是龙的后代、茶的后代,其龙阳崇拜源于中华民族龙文化和德昂族茶文化的融合,是中华民族龙文化中的一朵绚丽奇葩。龙阳的形象已深入到德昂族社会的各个角落,他们甚至把龙的形象穿在自己身上,跳龙阳舞、过龙阳节、祭祀龙阳这对始祖。

简介：杨绍功、马超在《时代风采》2014年第1期撰文认为，《中国劳动力动态调查：2013年报告》显示，中国劳动力加班较多，普遍存在工作时间较长现象，但是，加班雇员中只有不到一半（45．57％）领取了加班工资，加班时间弥补请假时间、领取加班工资且弥补请假时间的比例非常低（分别为5．44％、2．03％），尤其值得注意的是，接近一半（45．44％）的加班雇员无任何补偿。此外，中国劳动力对目前工作的收入等方面评价较低，接近三成表示不满意。谋生仍然是劳动者第一位的工作价值。

简介：维吾尔族人民开创的灿烂的文化范例中有一种具有特殊意义的文化现象，这就是生态文明。维吾尔族人民较早意识到人类与自然的辩证关系并且始终保持对这种关系的传承来保证自己与自然的和谐关系。这就是本文探讨的主要话题。

简介：如今,电脑已经是大众化的办公用品,我们每天都离不开它,可以毫不夸张地说,我们与它已经是亲密伙伴了。可是,就是这个亲密伙伴也可能伤害你,你感觉到了吗？下面是一家网络公司几位同仁关于电脑伤害的解决方法,可以在日常工作中参照。法宝一：让电脑休眠半小时作为公司网站的美工,阿宾的主要工作是设计一些活泼的动画和插图。可他发现自己已经很久没有新的构思了,即使脑海里偶尔有新的点子闪过，也没有能力捕捉它们。阿宾的眼睛总是很干涩，而且时时觉得头昏。

简介：