简介：清东京陵李凤民清代陵寝除关外三陵、清东陵和清西陵之外，还有一座被人淡忘的东京陵。此陵原是清陵规模最大的墓园。曾葬有太祖努尔哈赤之祖父母、父母，以及他的后妃、兄弟、子侄等十数人，时称“东京二祖陵”，是关外“四陵”之一（另三座祖陵为兴京永陵、盛京福陵和昭...

简介：王建所葬之永陵，其规模是相当宏伟的。它除了墓室之外，还有大量的陵寝建筑。王建死后，当时著名的画家赵德齐与高道兴曾奉令在永陵陵庙中绘有壁画一百余堵。赵德齐是著名的人物画家，主攻山水人物，车马木屋，尤长楼台殿阁；而高道兴，则最擅佛像。他们两人奉令在永陵陵庙中绘有壁画达一百余堵之多这一事实，让我们可以想见当时永陵之陵庙建筑是何其庞大。

简介：1942年发掘的前蜀王建墓，在解放后，党和政府曾多次拨款进行维修。比较大的维修有三次。1952年，在千年古墓正南方，紧接墓前室的位置，仿照古墓结构，修建了一道保护门墙；1957年，又修建了王建墓博物馆大门；而规模最大、整治最彻底、最成功的一次是1989年8月——1990年6月历时10个月的“王建墓防渗排水综合治理工程”。

简介：数千年的历史长河给成都这座历史文化名城留下了许多文物古迹，它们如同一颗颗璀璨的明珠闪烁着耀眼的光芒，位于城西的王建墓便是其中熠熠生辉的一颗。长期以来，它一直被误传为汉代司马相如抚琴的“琴台”，给人们平添了些许猜测与误会。直到1942年发掘后，方知为前蜀皇帝王建的“永陵”，俗称“王建墓”。

简介：

简介：摘要：清代皇家园林是园林史研究的重要组成部分。昭陵是清朝帝王皇太极的陵墓，也是孝端文皇后的陵墓。清朝陵的总体布局不仅吸收了中原帝王陵的大量文化，而且保持了自己的民族特色，形成了独特风格。本文总结了其文化特征，使其精神得以传承。

简介：为纪念成都永陵(王建墓)考古发现60周年，从2002年9月26日至11月2日，由四川省文物局、成都市文化局、四川省社会科学界联合会、四川省历史学会主办，成都永陵博物馆、成都市文物考古研究所承办，四川博物馆、四川省考古研究所、四川大学历史文化院协办的“永陵考古发现60年”系列纪念活动在成都举行。

简介：位于成都市永陵路的五代十国时期前蜀国的开国皇帝王建的陵墓永陵，于1942年在冯汉骥先生的带领下发掘。永陵是我国目前所知惟一的地上皇陵，墓室建筑于地表之上。

简介：六十年前的永陵考古发现，是一件值得纪念的大事。作为中国首次科学发掘的古代帝王陵，在中国考古史上写下了光辉的一页。永陵的发掘，是由前中央研究院历史语言研究所、中央博物院筹备处、营造学社、四川博物馆筹备处、华西大学博物馆等多家单位共同进行，吸引当时在国内有影响的考古界、史学界、古建筑界的许多著名专家学者的参与和关注，凝聚了他们的心血，堪称中国在抗日战争时期考古学上的一大盛举。永陵考古大发现，对于激励中国人民的爱国热情起到了积极作用，开启了中国古代封建帝王陵考古研究的先河，揭开了成都平原一系列现代考古大发现的序幕，填补了当时中国唐五代考古研究的空白，为这段历史及文化艺术等方面的研究提供了重要资料，也为成都这座历史文化名城发现了一处代表城市发展史上最辉煌时期的千年帝陵，对于当代成都历史文化名城的建设有着重要而深远的意义。

简介：清裕陵地宫石雕图像的内容选择与布局表现,是生人思想观念的彰显,体现出生命的基本内涵与对生命永恒的追求。石雕图像是建构整体墓葬艺术的重要内容,图像的蕴含意义和布局方式,与墓葬整体建筑的建设法则存在着密切关系,透过图像表象可以追寻其文化本质。如同巫鸿先生所讲:'为了达到对中国墓葬艺术及建筑的真实理解,我们需要从基本的层面出发,反思这一特殊人类创造物的本质及其根本目的。'文章通过田野调查,以石雕图像为基础,探讨地宫石雕图像在地宫的图像配置方式,不仅是形式的经营位置,更是图像组合深刻寓意的表达。

简介：在中国几千年的历史长河中，大到统治中国的一代帝皇，呼风唤雨的一朝权贵，小到洁身自傲的文人骚客，庸庸碌碌的黎民百姓，即使谈不上死后永留青史，却要都做到事死如生、慎终追远而厚葬之。

简介：摘要：苇子沟地区铁矿体赋存于太古宙变质上壳岩系鞍山群石棚子组地层内，矿体分布明显受围岩所控制。通过分析研究区内与成矿有关的地层、构造、岩浆岩、变质岩以及岩浆岩的特征，阐明了矿区地质、矿体特征以及铁矿体的赋存部位等，进一步总结矿床成因及找矿标志，为今后在该区找矿提供理论参考。

简介：摘要：沈阳市是一座历史悠久的文化名城，历史给这座城市留下了许多的文化瑰宝，其中沈阳故宫、清福陵、清昭陵在2004年以“两陵一宫”之名被列入了世界文化遗产名录之中，随后“两陵一宫”便开始受到了广泛的关注。本文主要分析了“两陵一宫”的满清文化背景、现阶段存在的主要问题以及进行保护和传承的措施，从而促进满清文化的发展，绵延民族文化的传承。

简介：大禹陵位于浙江省绍兴市东南会稽山麓，现为全国重点文物保护单位。

简介：摘要：本文选取清永陵四祖碑亭作为研究对象，结合有关文献和书籍印证，首先明确清代陵寝碑亭建筑的功能与作用，其次，通过实地测绘与调研总结清永陵四祖碑亭的布局与建筑形制特点，最后简述细部装饰与独特的坐龙文化，以此探究清代初期陵寝碑亭建筑发展与艺术成就以及历史上多民族文化相互融合的历程。

简介：通过对永陵镇的田野调查,发现满族群众文化保留、传承较好的地区,往往是在经济、文化发展相对缓慢的农村.因此,发展当地的群众文化,不仅仅在于提高人们休闲娱乐生活的质量,而且更体现在改善当地民生状况的深层内涵.以民生为导向,从群众的根本需求出发,在保障经济收益的基础上,满足人们的精神文化需求.只有让群众真正享受到发展的成果,得到实惠,才能更好地发挥自身的主观能动性,认识到发展群众文化的真正意义.从这个意义上说,发展满族地区群众文化与发展当地特色文化旅游在根本诉求上具有一致性,以改善民生为价值导向,将打造文化旅游作为满族群众文化的一条有效途径,实现满族地区群众民生状况的全面提升.

简介：摘 要：通过对永陵赫图阿拉城的调研，深入分析满族城市空间形态与不同功能建筑特色，同时基于绿色技术研究赫图阿拉城民居部分火炕技术。

简介：半个多世纪前爆发的震惊中外的南京紫金山中山陵"哭陵事件",震撼了蒋家王朝的反动统治。日前,笔者访问了当年的哭陵总指挥,现年106岁、身体尚健的黄鹤先生。黄鹤,字萼楼,又名鹤楼,1897年10月出生在湖南湘阴县武穆乡青山村(现属汨罗市)的一个农民家庭。1923年,26岁的黄鹤先考入程潜创办的陆军部第六军讲武学堂,后转入黄埔军校第一

简介：摘要班级是学校进行教育、教学工作的最基本单位，是教师和学生开展各种活动，培养人才的最基本的组织形式，是学生学习、活动的基层集体。而班主任是学生班级的直接组织者、教育者、和领导者。班主任工作直接关系到教育方针和学校培养目标能否落实。如何开展班主任工作至关重要，本文将围绕小学班主任工作展开论述。

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