简介：因而他的美学实际上是艺术哲学,哲学美学,我认为文艺美学应该是介于美学与艺术理论之间的一门学科

简介：荣格是继弗洛伊德之后从无意识心理学角度研究人类心灵和文化现象的重要理论家之一。荣格从集体无意识心理学出发对艺术作品的本质、艺术创作、艺术家、艺术的救赎功能乃至艺术的本质所做的思考，解答了艺术活动的非理性特征、艺术作品的经典性、艺术家的地位和艺术的功能等基本问题，这些文艺思想的创造性和启发性标志着心理学、美学一定层面的深度和广度。荣格对美学的一些基本问题的独到论述不仅视角新颖，而且从心理学上深化了对文学艺术基本问题的理解。

简介：文艺美学与哲学美学及艺术哲学的关系,研究文艺的审美特性和审美地研究文艺的特性,假如将文艺美学同部门艺术美学相比

简介：李大钊博大精深的思想宝库中有一宗论述文艺美学的财富，是我们重视和发掘不够的，实际上，在中国文艺美学史上，用历史唯物主义观点指导其研究的，李大钊为第一人。他在“五四”前后就发表了许多探索文艺美学的论文。

简介：这是将文艺美学同一般美学及生活美学、科技美学、劳动美学等相比a1}}如将文艺美学同部门艺术美学相比,更不是说审美和艺术不存在了,文艺美学同现实美学(生活美学)、技术美学等一起

简介：这是将文艺美学同一般美学及生活美学、科技美学、劳动美学等相比a1}}如将文艺美学同部门艺术美学相比,更不是说审美和艺术不存在了,文艺美学同现实美学(生活美学)、技术美学等一起

简介：结合我国当前文艺界的现状及列夫·托尔斯泰的作品，阐述托尔斯泰关于艺术的起源、艺术的作用目的、艺术作品的内容、主题、评价优秀文艺作品的标准等观点。

简介：文艺美学，作为一门具有原创性的新兴学科，出现于20世纪80年代的中国大陆。李咏吟先生的《文艺美学》，是第三代学者对文艺美学学科进行的一种全新的探索。本文以《文艺美学》为依据，从理论转向，理论体系，学术特色等方面阐述李咏吟先生的文艺美学思想，并凸显其理论谱系和理论贡献。

简介： <正> 毛泽东同志的 文艺 美学思想是我国当代 美学研究的重要课题。在当代文学史上,他曾产生过巨大的影响。毛泽东同志以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,批判继承了我国古典 美学思想,同时,他从中国文学艺术发展的实际出发,运用马克思主义 美学的基本原理,结合他自己诗词创作的实践,对 美学问题作了深入的思考,形成了以“斗”为核心的 文艺 美学思想。这在我国 美学发展史上具有划时代的意义。这里,我试从四个方面进行初步探讨。

简介： <正> 宋金元 美学是中国古典 美学发展的成熟阶段。在此阶段,各种传统 文艺部类,诗文词、戏曲小说、书法绘画等等,皆臻于完善;与创作的发展相应,许多 文艺审美理论范畴、命题,也得到详尽的阐释和充分的运用;各种 文艺 美学思想、各种 文艺流派互相竞争,炫奇斗胜;各种 文艺批评样式,应运而生,不仅诗话、文话、词话、书论、画论,林林总总,充斥艺坛,而且赠序书跋、笔记小说之中,也有不少闪烁着审美之光的真知灼见。面对这无比丰富的 美学遗产,以往的研究多略小而存大,举重以明轻。虽然重点突出,但乏全面系统,似亦无庸讳言。本文拟对宋金元时期各 文艺部类的重要审美理论作一次概略的巡礼。姜白石有云:“人所易言,我言寡之。”东坡、沧浪,拟一笔带过;若干中小 美学家,将得以展现出他们绰约的丰姿。让我们从宋代社会说起。

简介：为什么黄庭坚在诗中说,对于禅宗的顿悟真如,诗禅宗不是有一个著名的

简介：为什么黄庭坚在诗中说,对于禅宗的顿悟真如,禅宗精神就是超越精神

简介：李退溪说：“文学岂可忽哉!学文所以正心也。”“学文所以正心”就是李退溪文艺美学思想的主旨。李退溪认为这是由孔子到朱熹一脉相承的儒家文艺观。在李退溪看来，只要文以载道，正心明道，文道一致，文艺就非常有价值。

简介：中国进入了中国特色社会主义新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想成为全党全军全国人民的强大思想武器和行动指南，为实现中华民族伟大复兴提供了根本保证。在新时代中国特色社会主义思想中，文化自信是其中的主要内容之一。文化自信内涵丰富深厚，以中华民族优秀传统文化作为强有力的支撑力量。而习近平同志提出的“中华美学精神”又是中华优秀传统文化的核心美学元素。从美学的角度而言，中华美学精神的相关内涵，也为文艺美学的发展与提升提供了新的契机。文艺美学生长在中国美学的土壤之中，有深厚的中华文化基因。作为一个年轻的美学分支，文艺关学的生长与发展，虽然只有半个世纪左右的时间，有了初步成熟的学科体系，但它目前正处于“瓶颈”状态，有待于理论上的深入与突破。而习近平同志关于“文化自信”以及文艺工作的有关论述，则为文艺美学的理论突破提供了思考的维度。当然，这种思考维度在文艺美学的专业层面加以展开。

简介：为什么黄庭坚在诗中说,对于禅宗的顿悟真如,诗禅宗不是有一个著名的

简介：为什么不是艺术美学而是文艺美学呢,文艺学中的文艺美学与美学中的艺术本是一回事,从文艺美学在学术体系中的学科定位和学理逻辑来说

简介：

简介：文艺美学具有以艺术的审美经验为基本出发点的理论体系和审美经验现象学的研究方法,文艺美学学科以审美经验现象学为其主要研究方法,它们以审美经验作为其美学研究的出发点

简介：情境者，情趣境界之谓也，主于关。它存在于艺术作品中，也存在于整个艺术审美活动中。艺术没有唯一的和绝对的摹本，也没有终级价值标准，有的便是一件件具体的作品和一次次具体的活动。一件作品就是一个独绝的情境，这情境是别人创造不出的，甚至创造者自己都是不能重复的。在此情境中，包括每一个细部，即使如绘画中的一处空白，音乐中的一个休止，小说中的一段铺垫，等等，便有着特别的意味，特别的美质。

简介：文艺美学研究专题栏目自2006年创办以来,已成为《沈阳工程学院学报（社会科学版）》的主打栏目,也是本学报办刊的一大特色。自该栏目创办以来,王向峰、朱立元、杜书瀛、聂振斌、陆贵山、王先霈、程正民、颜翔林、马龙潜、徐碧辉等国内外美学大家相继投稿,一批高质量的美学研究文章先后在本学报发表,它不仅推动了我国对文艺美学的研究,而且也提升了本学报的办刊品位,