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简介：一、问题的提出曹禺的话剧《雷雨》自诞生至今已经八十余年了,时光并没有冲淡这部经典的华彩。这部标志着中国话剧走向成熟、臻至巅峰的里程碑之作,至今仍旧保持着旺盛的生命力,给人以无限的解读空间。其中对剧中主人公周朴园性格特征的解读,成为《雷雨》教学的关键。解读的分歧,主要集中于＂周朴园对鲁侍萍的怀念究竟是真实的还是虚伪的＂这个焦点上。虽然曹禺本人毫不犹豫地认为：＂是真实的,绝对真实的。＂

简介：自《雷雨》问世以来，评价文章不绝，剧中诸人物之间错综复杂的矛盾关系早已被评论家们反复论述过。周朴园与蘩漪和鲁侍萍的关系，以及周朴园这个人物的阴险虚伪、专横、反动更为人深刻剖析过。下面我试图从周朴园和他的儿子们之间的父子关系来认识周朴园的另一面，即作为父亲的周朴园。

简介：《雷雨》是曹禺的处女剧作。该剧以周朴园为中心展开剧情,交织着侍萍与周朴园30年的怨恨。繁漪、四凤与周萍之间复杂的乱伦关系,以及大海与周朴园之争的斗争。周朴园是该剧“核心”级的人物,更是《雷雨》悲剧事件的肇始者和悲剧性人物。他历经三次乏力的突围,终于完成了自己悲剧性的书写。第一次乏力突围亮开了他内心世界的龌龊与人格底板上的灰色;对朴园维系的伦理道德大厦在羞辱尴尬的境地下的坍塌冲毁体现了他突围的二次乏力;朴园面对大海带头的闹事,是他在亲情关系最后突围的迷惘与挣扎。因难于彻底摆脱亲情关系,朴园的三次突围始终是乏力的

简介：《雷雨》主人公周朴园是一个极其复杂的艺术形象,曹禺对他的的成功塑造是对那种模式化、单一化人物性格塑造的反叛。周朴园身上,既有残忍冷酷的"兽性",也有丰富内在的"人性"。解析周朴园性格中忏悔的形成,人性的回归的艰难过程,对于准确把握这一艺术形象的复杂性、多样性、独特性是极为重要的。

简介：　　《雷雨》第二幕中,鲁侍萍与周朴园"意外重逢",这场戏因其紧张、激烈、人物内涵丰富而被选入了高中语文课本.这场戏中有一个师生争论不休的、也是《雷雨》研究中历来有争议的话题--周朴园真的爱侍萍吗?他对侍萍的怀念到底是真实的还是虚伪的?许多读者都认为像周朴园这样一个放水淹死了二千多个小工、血腥屠杀罢工工人的资本家早已丧尽天良、泯灭人性,在他的身上怎么可能还存有真情呢?假若他真的爱侍萍,那他怎么可能在大年三十的夜里赶走刚生了孩子才三天的侍萍,三十年后,当他与侍萍"意外重逢"时,又怎么会讲出那样无情无义的话呢?……

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简介：《雷雨》中的周朴园是戏剧舞台上形神俱备的一个人物,在他的身上有着真性情与伪君子的两面性。剖析这种两面性,能够帮助我们深刻认识曹禺先生在人物塑造和情感挖掘中的深邃犀利、匠心独运。

简介：中国现代戏剧大师曹禺创作的《雷雨》是一部现实主义杰作,它描写了旧中国一个带有浓厚的封建色彩的资产阶级大家庭的悲剧,而一手制造这场悲剧的元凶就是周朴园这个大家长。因而,《雷雨》自1935年上演以来,剧中的周朴园就一直被认定为反面人物形象,历来受到读者和评论家众口一词的挞伐。诸如“伪善”、“专制”、“冷酷”、

简介：《雷雨》是喜欢文学的人所共同喜欢的,因为这部伟大的剧作不但有着曲折动人的故事情节,有着深刻的主题,还塑造了众多性格各异、栩栩如生的人物形象.其中周朴园就是其中一位颇有争议的人物.新课标教参认为,周朴园"一直用当年侍萍用过的家具,摆着侍萍的旧照片,保留着侍萍喜欢关着窗子的小习惯,是出于对侍萍的怀念.可是这种怀念是很有限度的,因为他在和鲁侍萍谈话中,得知侍萍还活着,并不想见她,而在得知眼前的人就是侍萍后,他的第一反应是他没有躲过去,侍萍要来敲诈他了.

简介：中国现代话剧史上还没有哪一部作品能象曹禹的《雷雨》那样被长期评论不己,但对剧中主要人物之一周朴园的性格特征却一直未能有深刻的公允的评价,这一偏颇伴随着《雷雨》走过了半个世纪,给正确认识这个艺术典型的审美价值造成了很大影响。评论者们把周朴园与侍萍的关系中阶级压迫和对立的因素加以无限制的扩张,一致认为伪善是周朴园最主要的性格特征。说“周朴园与侍萍的性爱关系上,只有兽的‘性’,没

简介：训练目标：积累文言词语，理解文意，分析人物形象。周朴喜吟周朴。唐末诗人，性喜吟诗，尤尚苦涩…。苟得一联一句，则忻圆然自快，尝野逢一负薪者，忽持之，且厉声日：“我得之矣，我得之矣!”樵夫矍然③惊骇，掣臂弃薪而走。遇游微畔，疑樵者为偷儿，执而讯之。朴徐往告卒日：“适见负薪，因得句耳。”卒乃释之。其句云：“子孙何处闲为客，松柏被人伐作薪。”

简介：周朴园一直是曹禺笔下一个颇有争议的人物。随着近年来文艺批评环境的逐渐宽松和人们审美情感的不断多元化，对周朴园的认识逐步趋于全面化、本质化、“人”化。笔者认为，作为《雷雨》剧中性格最复杂、心灵最隐晦、情绪前后反差最大的人物，周朴园对待侍萍从伤害——怀念——忏悔的心路历程，显示出人性从压抑——扭曲——沦丧——复归的嬗变过程。

简介：“说不清的《雷雨》。”《雷雨》里的人物形象无不复杂丰富，一个周朴园就让后人说不清道不明。评说这一人物的时候，很多人在道德主义或意识形态的影响下，每每感情用事，用苛刻之词为朴园贴上标签。长期以来，左右我们的评说是：周朴园自私、虚伪、狠毒、冷酷、残忍，显示了一个半封建主半资本家的嗜血本性和罪恶面目。可是，周朴园真的是这样的人？如果不是又是一个怎样的人？结合全剧，我试着做一些平心静气的分析。

简介：摘要：戏剧以表演为核心，表演的时空限制决定着作家要用简洁精练的人物对话、动作表情来塑造人物形象，推动情节发展和矛盾冲突的碰撞。对话的精简，既得益于作家语言本身的凝练程度，也来自于语法表达的巧妙运用。在《雷雨》剧本中，使用频率颇高的破折号为人物形象的塑造增色不少。本文通过对《雷雨》剧本中的破折号进行归纳分类，分析破折号的言外之意，进而探讨其是如何帮助塑造周朴园的权势形象。

简介： <正> 《雷雨》中人物性格的复杂性在剧中人 周 朴 园身上表现得最为充分。作为一个买办资本家, 周 朴 园靠野蛮的掠夺起家。他故意淹死二千二百名小工而发一笔昧心财;他勾结官警枪杀三十名矿工;他用收买分化工人代表的手段破坏工人的罢工。但这一切,都只反映了他作为

简介：封建制度以及为它服务的封建道德在内的一切上层建筑曾经统治中国达两千余年,以礼为核心的封建宗法制度更是不仅在封建社会中统治着人民的思想,而且在经历了新民主主义直至今天,我们仍能从组成社会的每一个单位——家庭中找到它们的影子,即封建家长制。家长制是封建礼教的核心,是封建专制制度的基础。家长是封建大家庭的专制君王,在家庭这个领地里发号施令,维护着封建秩序和封建礼教。家长的意志对家庭中的一切人具有绝对的权威,只能无条件服从,不能有丝毫违抗。在它的淫威下,不知酿成过多少惨剧,葬送过多少无辜的生命。鲁迅曾尖锐地指出,中国封建社会的历史不过是一部吃人的历史。面对这样一部历史,文学作品中当然要有所反映。中国古代文学作品中对于封建家长制的罪恶也略有表现,如在爱情题材作品中棒打鸳鸯的父母等,但真正明确表现封建家族制度并塑造封建家长形象的文学作品主要出现在近代特别是现代。在这类文学作

简介：读过《唐大和上东征传》(简称《东征传》)等鉴真传记的人都知道，日本国使者、学问僧荣睿是促成鉴真东渡的大功臣。唯其如此，在上个世纪60年代初中日两国纪念鉴真灭度1200周年的时候，赵朴老特别提议在荣睿迁化的古端州(今广东省肇庆市)修建荣睿纪念碑。纪念这位为迎请鉴真东渡不惜身命，历尽艰险，为法舍身的先德。

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简介：今年是赵朴初老人家辞世三周年。我们收到国内外不少读者的来信和追思文章。下面一篇怀念祭文的作者是山东省青岛大学中文系2001级3班李雅倩先生。李先生平生与朴老从未谋面，论年龄也只能有翁孙之谊。我们选这篇文章时，从心里深深感受到朴老的仁厚功德和人格力量。古人云：泽留后世，此之谓乎？