简介：本文从汉语史的角度对古今字做一番梳理和思考，提出了自己粗浅的看法。

简介：在《说文解字》中，许慎将“贪”解释为“欲物也”，从今天的角度看，我认为这样说还不够十分精当。对物类占有的欲望，谁都有，只要他是正常人。但对物类的占有要有一个度，有一个限，这个度和限就是道德和法律，超越道德和法律的“欲物”才是贪。这样的解释，对“贪”才更为公平，更为全面。

简介：古今字的产生途径可以归纳为八种情况，通假字根据通假后的沿变可以归纳为七种情况，其中有十二种可以构成六组对应关系，另有三种不能对应。古今字着眼于字际关系，通假字着眼于字词关系，古今字与通假字之间有错综交叉的关系。对各种用字现象在注释时应视情况作出不同的处理。

简介：

简介：本文利用出土先秦秦汉文字材料，考辨了《字诂》等文献中所论及的“与己”“币与亥”等十七组古今字。

简介：对段玉裁的训注“古今字”,目前已有不少研究成果,主要是围绕其古今字材料的具体内容进行字际关系的分类,或是对其“古今字”界定进行分析。其实段玉裁的“古今字”研究已经不限于单纯的训诂目的,而着重关注词语用字的历时变化,并从多角度探讨古今用字变化的理据和原因。可见段玉裁的“古今字”研究蕴含了字用学的某些理念,使“古今字”研究具有了理论研究价值。

简介：摘要：古今字、通假字是古代汉语文字教学的重点和难点，古今字与通假字的区分问题是研究问题之一。普遍认为，古今字是历时用字现象，通假字是共时用字现象。但是在这种现象之下，当古今字的古字与今字都是假借字，通假字的本字与通假字都是假借字的时候，又该如何将二者区分开？想要区分两者，应抓住其本质特点，严格划分两者的统辖范围。并且在对这种现象进行考察时，坚持考察的原则，即将某词在共时阶段和历时阶段的用字现象相结合起来，进一步从文字职能的转移和是否成为后代常规用字两个方面进行分析考察。

简介：现行古代汉语教材,都列入了古今字的内容。古今字是阅读古书必须具备的知识。但是,各种古代汉语课本中举例字都甚少,各种有关辅导书,甚至文字学专著也是举例字甚少,这样,学生和社会上的自学者就有一些困难和不便。编辑古今字字表的目的是为大学文科学生,

简介：本文以《说文同文》《字通》为主要语料,从表述用语出发,探讨黄侃先生“古今字”和“后出字”的观念及其异同,指出黄侃的“古今字”属于“用字”派,跟汉唐学者的认识-致;而黄侃的“后出字”则着眼于字词的产生时代和渊源关系,既不等于“古今字”,也不等于“分别文”.这些概念并非矛盾,所以同-字组根据需要可以同时用这些术语来指称说明.

简介：由于历史上古今字内容庞杂及学术界认识上的分歧,致使目前高校文科古代汉语教材对古今字的定义、分类及文选注释中具体字的处理,都存在着混乱现象.我们认为,古今字是一种历时的同词异字现象,其内容包括异体字、假借字、同源通用字.为了教学的方便和术语的规范,避开'古今字'这一概念,分别归入异体字、同音借用字、同通用字,不仅必要而且符合古人用字的实际情况.

简介：＂兑＂＂说＂＂悦＂＂敚＂为记录同一词位{悦}的古今字。本文以汉字职用学的相关理论为指导，利用书写时代明确的文本来考察词位{悦}的历时用字情况，说明不同用字的字际关系，并说明用字变化的原因。

简介：魏晋南北朝的“古今字”训条多以佚文的形式存在。该时期的多位学者继承并发展了汉儒开创的“古今字”训诂,使其广泛运用于经、史、子等各种文献的注释和训诂专书的编纂中,成为沟通历时汉字同用关系的通行训诂样式,为隋唐之后“古今字”训诂的繁荣发展打下了基础,具有承上启下的学术史意义。

简介：古今字观念形成于东汉时期。较早论述这一现象的学者是郑众,他已使用＂古字＂＂今字＂对举的方式来表述古今字关系,并且对古今字的内涵做了基本界定。郑玄在古今字的理论阐述上并未超过郑众,但他首次使用了＂古今字＂这个组合术语,并扩充了具体古今字例的分析。郑众和郑玄所谓的古今字,是指不同时代记录同一词项通行用不同字的现象。古字和今字之间同义、同音但不同字。郑玄等人注释中的＂古＂＂今＂、＂古文＂＂今文＂有多种涵义和所指,或沟通古今字,或注释古今语,或校勘版本异文,其实各自所使用的表述方式和措词并不完全相同,应该注意分辨,以免误解、误用、误评。

简介：部分现代学者视"古今字"为指称文字孳乳问题的汉字学术语,并将这种与传统观念迥异的定义编入古代汉语教材,使"古今字"与其他汉字学术语纠缠不清,后人还往往据此曲解、非议前贤的训诂成果,给学术研究带来了消极影响。"古今字"是常见的传统训诂术语,古代汉语教材应换用其他术语指论文字孳乳问题,并正本清源地将"古今字"作为古书训释用语引介,以使学生能正确利用古注阅读文献。

简介：【摘要】统编版高中语文必修上册教材文言文注释中“通假字”“古今字”“异体字”均以“同”来沟通字际关系，含混不清。对此，进行数据库式整理分析，严格按照“通假字”“古今字”和“异体字”进行分类，从字的形、音和义来溯源，明确按照“通”“也作”和“同”的表述术语来沟通字际关系。以此，明确文言文“通假字”“古今字”“异体字”教学的方向，实现学生语言建构与运用核心素养的生成。

简介：摘要：传统人教社高中语文教材采用分注法将通假字注为“x通x”，古今字注为“x同x”比较合理。两轮课改人教社高中语文教材分别将通假字和古今字全注为“x通x”和“x同x”我认为两种改注不是很妥。

简介：外爷是一个皮匠。还很小的时候，就记得外爷不是在院子里用一个简陋的工具合皮绳，就是坐在窗前，就着透窗而入的阳光给人缝制皮衣。外爷住的屋子里总是有一股硝皮子的味道，有些呛鼻，但是待久一些就会适应的。从外爷的屋子里出来，和别的娃娃玩耍时，他们就会皱鼻子，好像从你身上闻到一种怪味似的，其实就是皮匠味。要是捉迷藏，你藏得再好，别人循着这股味道，一路也可以把你找到的。感到黑暗中那找你的娃娃不停地吸着鼻子，然后就伸出手来，把藏在暗中的你抓个正着。你去抓别人也不行，你在暗中摸索进来，人家可以根据你身上的味道悄悄地变化藏匿的地点。所以我和小舅舅我们几个，玩捉迷藏的游戏总是吃亏的。

简介：本文讨论的“声符替代”,指文献用字中不用为该词所造本字(包括后起本宇)或为人们认可的正字,而是使用本字或正字的声符来记录该词的现象。对这类用字现象,以往因为材料所限而笼统称之为“古今字”。本文通过对马王堆汉墓帛书(肆)139组声符替代字的具体考察分析,指出应当区分声符替代现象所包含的两种用字类型——古今字和通假字,提出了进行上述区分的依据,并在统计调查基础上,对帛书(肆)所反映的秦末汉初文献用字实貌及古今宇的交替状况有所揭示。

简介：~~

简介：李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光，你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一去，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。