简介：摘要需要是包括人在内的一切生物有机体所共有的一种特性，是有机体为了自我保存更新而进行各种活动的客观根据和内在动因。马克思将人的需要分为自然需要、社会需要和精神需要，其中精神需要是人与动物相区别的一个重要标志，现代文明的发展告诉我们个人或群体对精神需要的水平，往往是衡量个人或群体文明的重要尺度。需要是实践活动的内在要素和驱动力。需要在社会发展中也有重要的作用，它是生产力形成的内在根据，是生产关系形成的决定因素之一。

简介：人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。上世纪70年代我在欧洲读书，那时候要写关于文艺复兴的艺术史，老师问我：“你有没有去过意大利？”我回答说还没有。他说：“你没有在米开朗基罗的雕像前热泪盈眶，你怎么敢写他？”后来我就在意大利跑了一个月。

简介：基于人性的共通性,教育需要具有普遍性、共同性和正当性。教育需要的满足是人实现其人性本质的根本方式,也是实现人格精神健全发展的方式。教育需要分为三类:学校安全与秩序的需要;学习与发展机会的需要;价值感与精神的需要。国家、社会和学校具有满足教育需要的义务,这是衡量国家、社会和学校是否具有教育伦理的标准。肯定人的基本教育需要并提供满足的客观条件和方式,是社会和教育基本结构的指导性原则。当一个教育基本结构没有提供满足教育需要的条件和方式,不能平等地满足每个人的基本需要,它就在教育中形成严重的剥夺,而且它也无法实现教育价值和教育目的。

简介：很多人有了心理压力，总想找朋友倾诉，这是缓解精神压力的一个方法，但是，作为听众的你，会安慰别人吗？如何有效地安慰到对方，这个貌似简单的行为却需要聪明的技巧。

简介：十年前一个仲夏，我从绥芬河出境赴俄罗斯海参崴考察。坐在列车上，我不时地眺望窗外：重叠的山峦，翠绿的松柏，令人心旷神怡。然而，铁道两侧随处可见的垃圾却大煞风景。过了一个个涵洞后，我们终于出关并转乘到俄罗斯列车上。这是一辆破旧的列车，远不如我们的先进。看来，前苏联老大哥的经济已今非昔比。

简介：巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家。1829年，巴尔扎克出版了一部描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的长篇小说《最后一个舒昂党人》，小说一出版就轰动了文化界。但是也有人对这部作品很不以为然，甚至有许多人对这本书提出了许多不认同的意见。有一次，一位名叫萨乐毫姆的读者从里昂给巴尔扎克写了一封信说：“你那《最后一个舒昂党人》算是什么作品？你到底会不会写小说？你审视过自己的观点吗？”之后在信中把他臭骂了一顿。

简介：巴尔扎克是法国伟大的批判现实主义作家。1829年，巴尔扎克出版了一部描写旺岱地区共和国军队扑灭保王党叛乱的长篇小说《最后一个舒昂党人》，小说一出版就轰动了文化界，但也有许多不同的声音。

简介：通常我会在长途飞行中读书，这次也不例外，在北京至曼谷的飞机上我读完了这本由DDI三位博士写的《培养接班人》。很巧的是，此次泰国之行也是为参加辉瑞公司关于人才培养的国际会议。作为人力资源工作者，培养人才／培养接班人是占据我们一多半时间和思维空间的重要使命。虽然也曾从多种途径学到很多理论和实践经验，读过这本书后还是有不少体会，希望与大家分享。

简介：说起经纪人．在国外早已是方兴未艾的行业：在我们国内却还刚刚初露头角。这几年．特别是在金融、商业、技术、房地产、劳务等行业已比较盛行。文化艺术界如音乐、戏剧、模特、绘画也出现了经纪人。但是．在文学出版界．还是少见的。而且．作为文学作品的小说、诗歌等．需不需要有经纪人．目前在文学界，出版界还未引起重视．或者说还有不同看法。我认为．文学出版界同样需要有经纪人。

简介：人的需要理论是马克思关于人的解放理论的逻辑起点。马克思正是把人的需要理论作为了自己哲学的“世俗基础”和“存在基础”，阐明了人的需要的产生和满足方式的特殊性，认为人的解放作为一个历史过程，是人为了满足自己的需要，通过实践活动，不断地从自然、他人或社会的束缚中解放出来，自主地掌握人的世界和人的关系，使外界成为“为我的存在”，不仅满足人的生存需要，而且满足人的发展需要，最终实现人的自由活动的本质需要．实现人的解放。

简介：关于人的需要问题,诚如胡乔木同志所说:“具体地研究人们的需要、具体地研究如何发展和改进我们的各项建设以更好的满足这些需要……应该承认,这一工作还没有引起全党的普遍注意”。更有人将关心人的需要同资产阶级利己主义混为一谈,窒息了理论研究,直接挫伤了人们实践的积极性,使实践的盲目性似乎有了理论的根据。笔者试述己见,以就教于同仁。

简介：习近平关于人的需要思想贯穿在新时代中国特色社会主义理论中,阐明了新时代人的需要的变化及其内涵,提出了满足人的需要的基本途径等问题,具有重要的理论价值和实践指导意义。

简介：口前，北京大学林毅夫团队发布报告表示，东北应从“违背比较优势型赶趟战略”转轨到“遵循比较优势型发展战略”。

简介：王选先生溘然长逝以后．他的同事和学生纷纷撰写文章．回忆他的崇高品质和高贵人格．缅怀他为祖国科学事业做出的巨大贡献。在所有这些饱含深情的文字中．我特别注意到两个不起眼儿的细节：王选先生的中学同窗、中科院院士、北大数学学院张恭庆教授说：“虽然王选有这么高的荣誉．却没有任何架子．还很乐于助人．你打个电话请求帮助．他马上回答：‘那好．我帮你做。”他的博士生潘爱民说：“老师没什么架子。他有辆专车。但这辆专车却颇受冷落，很少使用。平时都是骑车穿越校园．我经常和老师一起骑车回家。”

简介：早在半个多世纪以前，著名教育家蔡元培先生就主张全民美育观，亚洲金融危机后韩国和日本都相继提出了文化立国的目标，饭店业的管理规范的内容都提高了对全员综合素养的要求，进而在饭店的软指标的评估上，也在不断形成新的生产力。

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简介：从高调转换到低调需要一个过程,低调,低调