简介：由国家文物鉴定委员会委员、广州市博物馆研究员赵自强先生主编的《中国历代茶具》近期将由广西美术出版社出版。该书收录了汉代以来中国历代茶具三百余件,展现了二千年来中国饮茶器具的演化过程,是近年来茶具艺术资料最为丰富的著作,本刊征得赵自强先生同意,将该书序文及部分代表性器物发表,以飨读者。

简介：摘要古琴前期成琴，在整个中国历史发展的潮流之中，其称谓、形制、制材、音响、字谱、受众等诸多方面也随之不断在发生改变，汉末已经大体定性为后世通用的形制，且多为文人雅士所“赏”，本文将以朝代线索为背景，列举中国从周代至近代中国古琴发展的简况。

简介：包罗万象聚珍篇,信是洋洋一大观。彩照辉煌数十幅,算出名著三千年。王翁大笔题眉页,田氏挥毫作序言。启后承前传永久,中华从此富科研。

简介：《周官》卷一说：“惟王建国……设官分职，以为民极。”这说明了国家建立后设置官员分别职掌政务的必要性。我国在夏、商时期已出现了帮助奴隶主国王进行管理的官员。甲骨文中出现的“尹”、“卿士”、“史”、“宰”等．均是辅助奴隶主国王处理政事，掌管祭祀，记事，率“众”守边征伐乃至管理国王家务的官员。而选拔官吏，则关系到统治机器的正常运转，关系到统治政权的巩固等等。因此历朝历代都很重视官吏的选拔。

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简介：周朝有文王、武王,汉朝有文帝、武帝,三国时有魏武帝、魏文帝。历代为什么都有"文帝""武帝"呢?这"文"和"武"都是帝王的谥号。谥号是皇帝死后,新继位的皇帝请大臣们根据死者生前的品德和行为,按照谥法规定给予的一种称号。谥号本来是有褒善贬恶的意思。按照谥法规定,谥号可分为表扬、批评和同情三大类。属于表扬的如:"经纬天地曰文"。意思是,善于治理天下的可谥为"文"。像汉文帝刘恒,隋文帝杨坚,唐太宗

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简介：《中国历代绘画图谱》介绍沪梅中国古代绘画艺术，源远流长，光辉灿烂，在世界艺林中独树一帜，占有重要地位，是后人师承的典范。正如明代董其昌所说：“先师古人，后师造化。”“集其（传统）大成，自出机杼。”鉴此，上海人民美术出版社近期编辑出版的系列画册—《中国...

简介：由著名哲学家冯契主编,上海社科院哲学所中哲史研究室同志编选的《中国历代哲学文选》已由上海古籍出版社出版。为学习和研究中国哲学史提供了一部有价值的文选书籍。中国哲学史资料浩如烟海,如何有选择地阅读一些必要的原著,系统地了解中国哲学史上有代表性的论著和观点,必然会遇到困难。建国以来,许多专家、学者对中国哲学史料进行过艰苦的整理选编和注释工作,

简介：自东汉之后，史籍大量涌现，史书种类增多，史学日益受到重视，朝廷设立史官和史馆，目录中也列出了史部。这些都表明史学已形成一门独立的学科。

简介：早在新石器时代,中国长江中游地区的湖北天门石家河文化遗址群,便发现有距今约4600~4000年的猴形陶塑。1987年春季,北京大学考古系和荆州地区博物馆在该群邓家湾遗址进行发掘,出土了一大批新石器时代晚期的文化遗物。其中包括大批小型陶塑,有的一座坑中竟达数千件之多,造型丰富,有猴、鸟、鸡、猪、狗、羊、虎、象、狮、虎、鱼、龟、鳖以及抱鱼跪坐的人物等。陶塑个体均很小,集中出土于窖穴之中,

简介：中国历代鞍马画作赏析（四）宫春虎十、元代元代的建立靠的是马，绝非过言，“元史．兵志”上说：元起朔方，俗善骑射，因以弓马之利取天下。马在他们生活中占有极其重要的位置。这样就为马画的发展创造了一个十分有利的氛围，形成了画马史上的第三个高峰期。这一时期的杰...

简介：由纸币收藏家丁方忠、张安生、陈昌滨、刘继辉、冯乃川（香港）、马长海、王宣瑞等七人共同发起，北京收藏家协会主办，北京先锋集钞文化传播有限公司等协办，北京市钱币学会学术支持的“2009北京·中国历代纸币展”于2009年11月10日-20日在首都博物馆举行。

简介：对女子形象的赞美及描绘见诸于历代文学艺术作品中．也反映了当时人们的精神气质和审美追求。女子的形象在文艺作品中主要是美的载体．也可以概括为柔美、端庄、高洁、婷婷玉立而不可亵渎的圣洁形象，这在西方文艺作品中同样也是重要的表现体裁．本文主要是通过历代文学及绘画作品中的描述来窥探不同时代女子形象的审美标准及其变迁．

简介：中国历代的诗歌浩如烟海，要想读到其中所有的好诗是不容易的。一般读者，谁也没有时间和精力去将那些诗篇过滤一遍。这样，我们只能期待专家编出选本，好从选本中去认识各方面的佳作。拙劣的选本常是以次充好，鱼目混珠，而优秀的选本却能够一以当十，一以当百。这就要看编撰者的眼光了。

简介：摘要：近年来古装剧席卷各个荧幕，相信大家都会被古装剧中端庄威严又不失华美的官服所吸引，中华文化源远流长，博大精深，历经 17个朝代，每个朝代都有独特的文化信仰和精神内核，所以官服的样式、图案、配饰和寓意也不尽相同，但都极具内涵和魅力。本文以各朝代官服的称谓为切入点，探究形容官服称谓的语言演变与发展，探讨它们背后的文化内涵。

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简介：摘要在浩瀚的中国传统文化长河中，有着众多的吉祥民神，而钟馗则是一位非常特别的神祗人物。他沟通了天地人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魇般的人物，又是现实的、俗世间的人物。古书记载他系唐初长安终南人，生的铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。外在形象与其内在精神内涵形成巨大反差，钟馗的独特形象和传奇故事让其成为历代画家所表现的对象，本文主要简单介绍钟馗的文化起源，并对历代流传钟馗绘画形象做简要分析。