简介：公司要放暑假了，这件事让我们喜忧参半。喜的是，终于不用上班了，还有工资拿。忧的是我们到底去哪里。毕竟一年只有这一次可以去远方旅游的机会，我们都不想轻易浪费。

简介：雪，或不可言说设计师交出山水园林式建筑，有许多房间我坐在其中一间，放下刀笔小吏的简牍之累，被雪花缠绕

简介：同样的教材，不同的解读；相同的内容，别样的呈现。在同题异构的课堂中，我们能看到“趣”与“实”的倾斜，发现工具性与人文性的博弈，感受关注同尊重的侧重。同题异构，异曲同工。

简介：希腊文明与犹太文明作为两种异质性文明架构,其认知理解的渠道分别诉诸于视听,某种程度上反映了视听维度重要性的转换与异质性的融合。高置听觉的犹太传统,试图从犹太文化内部通过听觉中介达到对圣言隐遁的破解。信仰的边界和听觉密切相关,犹太的听觉传统旨在打破偶像崇拜的藩篱,不再是通过理性来描述和认知绝对的上帝,而是进一步回归到真实生活世界。西方马克思主义者雅各比试图让反偶像崇拜思想中的不可言说从信仰的裂缝中挤身进来,将谛听与沉默作为反视觉图像崇拜策略的两条进路,以最大可能地接近道和终极真理,并由此建立起反偶像崇拜叙事技巧,通过有限的谛听与不可言说的静默力量,把握其真正内涵的无限超越。由犹太传统引发的“听”的乌托邦希望,将视觉偶像与“人”保持合适的距离位置。

简介：摘要随着经济的发展和社会的进步，人们对建筑物的外观和性能都提出了更为严格的要求，而建筑工程给排水系统是建筑物的重要组成部分，给排水系统的完善有否直接关系着建筑物正常功能的发挥与实现。笔者在文中探究了建筑给排水施工技术，以期提升建筑给排水的施工质量、保证施工进度。

简介：【故事简介】简二少没想到,他的未婚妻看起来又软又甜,狠起来竟然搞得他心力不瘁、狼狈不堪。婚说不结就不结,项链说不要就不要,人也说跑路就跑路了。这个未婚妻,有点儿厉害。

简介：星期天，爸爸要带我去街上参加卖报活动。是不是一下想到了“卖报童”？呵呵，新鲜吧，说不定我还能挣些零花钱呢!到了地点登记好后，组织活动的阿姨给我一条“我是小小报童”绶带和一顶太阳帽。我领了25份报纸，就跟着爸爸到了中天街的十字路口。接下来，我就准备开张了。可是怎么卖呢？我可从来没卖过呀!开始，我有点儿紧张，好像缺点儿底气。不一会儿，一位等红灯的阿姨买了一份，我才算开了张。大约卖到十几份的时候，一位叔叔竞给我10元钱，只拿了一份报纸、、后来才知道，那是爸爸的一位同事，多给的钱是对我工作的支持和鼓励。、在我快要灰心丧气时，我想到了继续坚持，这样才卖完了报纸。最后，我们归还了帽子和绶带，阿姨夸我真能干，还给了我一份小奖品。

简介：有父子俩以攀岩采药为生.为了锻炼采药技能,儿子从小就被父亲拉着上山.有一次,儿子腰间的保险绳突然松掉了,儿子急得大喊父亲救命.父亲急忙把自己绳子的一端甩过去,父子俩共用一根保险绳逃生.十几年过去了,儿子长成了大小伙子,父亲则日渐衰老.有一次上山,父亲系着的保险绳突然断裂,儿子急忙甩过去绳头.

简介：杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”我们从低年级、中年级，再到高年级，光语文课本就读了背了那么多，加上课外阅读，阅读量也相当可观了，可为什么还有同学写出的文章总是平平淡淡、毫无生专呢？

简介：日前,反映革命先烈方志敏故事的电影《信仰者》公映,方志敏凄苦、坚贞、不屈不挠的牢狱生活令人深受触动,他被押赴刑场英勇就义时,观众都忍不住擦拭眼泪。尤其片中那句“我愿意为我的信仰而死”的台词,反复回响在观众耳旁,叩动大家的心房。信仰的力量究竟有多大?方志敏等老一辈无产阶级革命家用自己的实际行动,为我们作出了响亮的回答。对马克思主义、共产主义的信仰是中国共产党人的初心,中国共产党人的理想、追求和忠诚不是自发的、不是盲目的,而是源自于对更多人的共同利益的始终坚守。“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。”90多年来,无数共产党人为了这个信仰历尽艰难险阻,不惜抛头颅洒热血,才有了我们今天的幸福生活。90多年来,我们党从50多人发展到8700多万人,作始也简、其毕也巨,愈行愈远、渐行渐大,其根本原因不正是共产主义崇高信仰的召唤吗?

简介：'朝里有人好做官',这种扭曲的为官之道至今仍被一些人奉为圭臬。依附心态的存在,也是一些地方和部门'圈子文化'肃而不清、残存未绝的产物。有依附情结的极少数干部,总觉得决定自己政治命运的是个别人,只有找个'大树''靠山'才能有底气、有信心;只有'站对队''进圈子'才能得到庇护、站稳脚跟、顺风顺水。事实上,'小圈子'因利而聚,也会因利而散,注定了它只是暂时的,在现实中更是贻害无穷。

简介：莎士比亚的名著《罗密欧与朱丽叶》的故事几乎人尽皆知：罗密欧与朱丽叶相爱，但由于世仇，他们的爱情遭到了极力阻碍。但压迫并没有使他们分手，反而使他们爱得更深，直到殉情。

简介：带儿子参观一个木耳生产基地，儿子见一截截木头上长满了木耳，便问：“这些部是什么木头？”“不过是些朽木。”我说。“不是说朽木不可雕吗？朽木怎么能长出美丽如花的木耳呢？”儿子问。

简介：应对高考文言断句题有技巧,但切不可迷信技巧.引导学生从高一开始强化教材选文的诵读,注重借鉴教材文本的句读示范,同时扩充古书原典的阅读量,以此积累文言语感,摸索文言语句的特殊组合和分隔方式,增强对文言语句的敏感度,才能真正提升学生的断句能力.

简介：据近日《北京青年报》报道,继昭通市威信县偏岩村一人违规全村受罚后,昭通市盐津县共和村再次发生一户违规,全村＂连坐＂的处罚事件。根据村规民约,该村3户村民违规摆酒,被纳入＂黑名单＂,同时暂停了半坡村民小组公路硬化的项目申报。村民自己家中摆酒设宴,这是公民的权力,容不得任何人、任何组织强加干涉。中国宪法明确规定保护人权,怎么可以以权代法？

简介：我们常说“鱼与熊掌不可兼得”，意在提醒人们在面对取舍时应该慎重思考如何抉择。本文所说的“运动与高歌不可兼得”，意思是当你在做举重、俯卧撑和引体向上这几项运动时，是不能同时放声歌唱的。什么？你不相信？那我们来验证一下吧。

简介：可能不少人知道，拿破仑有个习惯，．当他在战场上遇到困难时，就找人来下棋，让指挥作战的神经放松一下。往往棋下不到一半，他就大叫一声“有了”——新的作战思路找到了，于是又重新振作起来。

简介：油腻，意味停滞、迟缓，无生气、无活力，浊气重、清气降。人如果具有“油腻”特征，恐怕需要反思和改正了。社会不需要油腻之人，新时代更不需要油腻的党员干部。

简介：几处街头阅报栏，橱窗玻璃早已布满尘埃，凑近方能勉强看清报头，文章连标题也一字难辨。报纸尽管日日更新，却早已形同虚设。身边类似的“小事”随处可见。譬如盲道，有的直接引向车流，有的则干脆引去“撞墙”，更有的隔三岔五左弯右拐，不知去向。

简介：曾国藩在《大界墓表》中称自己的祖父星冈公：＂声若洪钟,见者惮慑。而温良博爱,物无不尽其情。其卒也,远近咸唏,或啼泣不能自休。＂曾国藩对自己的祖父感念极深：＂余于起居饮食,按时按刻,各有常度,一一皆法吾祖吾父之所为,庶几不坠家风。＂曾国藩中翰林,临行前,祖父召开一个家庭会议,中有一言：＂宽一（曾国藩乳名）虽点翰林,我家仍靠作田为业,不可靠他吃饭。＂＂不可靠他吃饭＂,＂他＂是谁？是曾国藩;非曾国藩,是曾国藩身居之官位。