简介:鲁迅的民间文学与新文学论述中的"民众"立场一以贯之,这与其自身对民众的情感体认相关,也与其1927年以后向左翼思潮的靠近相关。与周作人的"俯视"民众相比,鲁迅试图以"臣服"民众的方式修改知识分子自身的形象,无疑提供了近代以来文学改造与文化变革的另一种思路;但他的"民众"信仰中所隐含的对大众化、集团化的过度推崇,在某种意义上成为后来激进知识分子意识形态宣传的思想资源。
简介:梁启超的小说论不出传统"文以载道"一脉的范畴,但与传统文学观念仍然存在具体而微的差别。本文以梁启超的小说论为中心,通过考察它所体现的与同时代的王国维,以及与后来的鲁迅、周作人之间文学观念的差异或传承的关系,呈现了梁启超的小说论对于清末民初文学观念转型的意义。
简介:在现代中国学术史上,有关“文学史”的研究,从晚清的章太炎、梁启超、王国维等算起,已有几代学人投身其中。作为二十世纪八。年代崛起的学人中的一员,北京大学中文系的陈平原教授,自1985年与钱理群、黄子平一起主持“二十世纪中国文学三人谈”而闻名学界迄今,已然是该领域成就斐然的学者。如果说,在早期的“三人谈”中,陈平原通过对“现代文学”、“新文学”等概念的质疑,
简介:周作人是1930年代北平文坛的领军人物,由他所引起的“五十自寿诗”事件更像是一场文坛“地震”,引发了时人关于其思想心态的大讨论。然而,“五十自寿诗”事件虽然对当时或后来都产生了广泛的影响,
“民众”信仰与“情感作用”——鲁迅民间文学和新文学论述中的身份认同
梁启超的小说论与清末民初文学观念的转型
“重写文学史”的新征程——陈平原《假如没有“文学史”……》和《作为学科的文学史》
周作人“五十自寿诗”事件重探