简介：摘要：矿山机械设备的稳定性、高效性是保证冶金企业更高效、更安全生产运行的重要前提.矿山机械设备的维护检修工作对于现代工业的建设和发展的支持和帮助是无可忽略的，这就自然要求相应工作者能够全面提升在日常管理和实际应用方面的投入力度，对矿山机械设备存有的缺陷以及造成的难点做有效完善和改进处理，保障设备的运作安全性和维修的简便性，以此来保障同样的故障和问题的出现概率都能够显著降低，基于此，本文主要分析了矿山设备存在的缺陷以及改进研究。

简介：作为一个相对独立的组织系统,学科具有独特的属性、构成、功能和运行规则。对学科的考察亦需将学科视为一个系统整体,探究其性质、构成、功能及其各因素关系。学科性质表现为多义性和复杂性;学科构成包含学科的外显形式、运行制度和文化精神;学科发挥着知识专门生产、理论体系建构与提升、学科人才之培养与现实问题之关涉诸功能。学科运行规则为“质料”与“形式”的统一,并以“形式”取胜。作为一个整体,学科意味着自身运行规则的独立性。捍卫学科独立性是学科的内在性要求。

简介：Pedagogue表达了作为一个教育引路人的原初的教师形象。这个形象包含丰富的意涵：教师作为一个合乎智慧的引导者,一个迷恋儿童成长的人,一个替代父母者,一个孩子忠实支持者,一个人文教化者等。这个教师以自身之品质——爱、理解、关心和德行与学生建立强烈的亲密关系,从人类对美好生活的追求审视自己的行为,支持、信任和帮助学生走向理性独立和德行完善。Pedagogue的失落揭示了教师存在状态的异化：行为方式的规则化、行为内容的惯例化、行为目标的任务化以及自我发展的数据化。复魅pedagogue,恢弘教师存在的＂教师性＂,意味着关注教育内在性的因素和教师的品格与信念,以符合教育和教师之本性的方式去影响学生。

简介：好孩子再生产了一种可疑的现行教育观念.这种观念通过奖惩机制、荣辱感和理性主义表达了人类生活与内心的一种追求完美、卓越的宏大教育理想和人性理念.好孩子重新诠释了好的行为,即产生了一种道德观念.它使服从权威命令、严格遵守纪律与规范,自我奋斗和自我卓越,追求集体和个人荣誉取代了对行为自身的道德性思考而成为行为的第一要义.好孩子的道德隐忧表现为：道德冷漠和党同伐异,道德盲视与唯权威至上,焦虑性自恋与污名化.基于一种辩证与理性的思考,教育需要发展一种批判性思维和想象式同情,以之来限制和防止这种道德之隐忧.

简介：作为一种教育的经典隐喻,洞穴隐喻表达了教师存在的特性和复杂形象。它并没有提供解决的具体方案,却展现了成为一个教师所要面临诸多真实困惑、各种关系之间的纠葛。洞穴隐喻以隐喻的形式保全了教师行为的完整性,提供了诸多关于教师的想象和思想阐释,迫使教师认真地思考自身,努力避免一种自我的无意识的存在、单一化的思维与规则主义的行为方式。

简介：教育哲学之始源性意蕴在于通过生活、教育和读书的理解与实践来促成个人自身的转变。作为一种生活方式，教育哲学关涉一个人如何追求好生活的沉思与实践，以实现自我的完善和人性的提升。作为一种审视教育的方式，教育哲学寻求批判、完整和生活的视界，以培养个人谨慎与谦卑的品性。作为一种读书方式，教育哲学反对毫无理论沉思的实践主义的崇拜，要求带着生活的热情和求知的态度去努力读书，以提升自我对教育和好生活的想象力、理解力和敏感性。

简介：＂在做什么＂,是在常识、熟知、甚至自明的范围中对行为的考虑与回答。一般而言,这种考虑和回答能促使教师不断地提高自己的业务能力,反思自己行为的实效;但它并不引起教师对自己行为本身更多的反思。熟知、常识和自明并不等同于真知与明晓,却往往包含着＂无知＂。＂知道在做什么＂,是对自我行为本身的一种艰苦地思索,是为了真正的知道和正当地行为,表现为对熟知、流行、常识的教师行为观念的批判与反思。这是一种教师的前提性反思。它意味着教师必须具有清醒的自我批判意识,反省自己行为所隐含的＂无意识的前提＂,理性地抵制自己成为一个积极的、无思的共谋者。但是,教师教育对效率、手段、专门化以及科学化教育理论的过度强调使其出现了危机：前提性反思变得既不必要又无可能。重建教师前提性反思,教师需要做好一种知识的准备,即在学习和教育教学实践中努力探寻并赢得关于人、幸福以及教育的整体性知识。基于此,教师教育亦是一种通识教育。

简介：教育研究需要灌注一种崇尚真理、坚守爱知之品性，能够给人们带来一种对美好教育的希望。现今流行的教育研究恰恰证明了它们在这一点上的失败。无论是赞美现实教育还是批评现实教育，它们都在无意中推动着教育研究与现实的“共谋关系”，使自身丧失了一种超越现实的力量。流行的教育研究常常会成为种种祛希望的教育研究之典范，使人们忘记对研究自身的反思。自我否思是走出樊篱和寻找希望的一种可能路径。

简介：为了功利化目的与高效率解决问题之理想，教师专业化成了现时代教师发展之典范。越来越精细与高效的教师专业化发展塑造了一种新的教师观念，它产生了一种更加精致的技术主义入思教育与教师问题之理念，使得教师及其教学的实践与意义日趋简单化、狭窄化和碎片化。追寻意义意味着一个教师需要去探寻自己作为一个教师的意义，不断反思自己的行为，使其成为一个服务、探索与实践真、善、美的过程。这并非是对教师专业发展的否弃，相反，它可能促使教师专业更全面地发展。寻求两者的共同发展对于教师成长而言绝非无足轻重。

简介：作为一种神圣性的行为的信仰承诺，教师以对正义、真知的探寻，对精神自由的守护以及对自我和他人成长的理性关注为无条件志向。其存在方式是一种言说／表达。在肓说／表达中，希望、可能与未来才会来临、彰显，并获得确保。现代社会解构了这个教师信仰，以自我保全精神使其服从于现实生产——效益之任务，隶属于官僚体系之教育制度。工具主义式的教师训练遂成为第一要务。职业化、专业化、专门化表达了这个工具主义与功利主义的要求，并成为教师教育的迷信。教师成了一个“实干家”／“执行者”，其存在方式为“做／实践”。在“做／实践”中，现实任务得以完成，效益得以确保。这一教师转型的现代性后果是，无信仰、无思、无抵制，自我遗忘与制造由此而产生的“恶行”。