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智慧与心性的境界——藏传佛教中的五方佛造像

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摘要第一佛土是“色究竟净土”，藏文名称意思是，不在任何之下，亦即无上超越，美得难以想像、难以言说；此一卓越境界名为法界。法界不是具体的境界或单独的处所，法界是因见色蕴本性而获得的证悟。当你得见色蕴本性时，即证得与其相应的佛土法界。你可以用完美之身显现此一证悟，而大日如来本尊便是这种显现的代表。在此过程当中，无明烦恼转成法界体性智，无明的本性。如是，五蕴及五烦恼都变为清净或回归本性了。

DOI 54k2589e4k/488181

作者创古仁颇且;桑吉扎西（图）

机构地区不详

出处《佛教文化（北京）》 2006年5期

关键词藏传佛教智慧造像心性本性烦恼

分类 [哲学宗教][宗教学]

出版日期 2006年05月15日（中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）