摘要
古人立庙,有似今天的修纪念堂。武侯初亡,所在即各求为立庙,巷祭野祀者,遍于各地。后主刘禅是信任武侯的,武侯在日,他深居宫中,过他的安乐生活,一事不管。武侯逝世,他似乎不再“阿斗”了,似乎认为请求立庙者,都是忠于武侯,不忠于他的。任何地方请立庙,都不准,在成都立庙更是不准。闹了将近30年,最后才准在武侯墓地所在的沔阳立庙。事见《襄阳记》:“亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听.百姓遂因时节私祭之于道陌上。盲事者或以为可听立庙于成都者,后主不从.步兵校
出版日期
1992年10月12日(中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)