摘要
"势"在先秦典籍中是常用的哲学范畴,兵家、法家、儒家的一些学者都曾使用这一概念,例如:《孙子兵法·势篇第五》就论述了"势"的形成和利用以及"势"和作战的关系等问题;慎到主张"重势",在慎到的政治思想体系中,"势"被置于法、礼之上,被认为是从事政治活动的前提;荀子认为立君上之势是为了有效实施治国方略。汉末魏晋时期,"势"概念进入艺术领域,成为书论中一个重要的美学范畴。康有为在《广艺舟双楫》卷五"缀法"中说:"古人论书,以‘势’为先。中郎曰《九势》,卫恒曰《书势》,羲之曰《笔势》。"
出版日期
2014年05月15日(中国Betway体育网页登陆平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)