简介：臧克家先生说：“读好文章，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。”以此来评价冰心的《谈生命》，可谓恰如其分。然而这篇文笔清新雅致、情感真挚深沉的美文，却常常让教师“教”而生畏：对于涉世未深的初中生而言，让他们用心去深切领悟冰心文章的人生真谛和艺术美感，无疑困难重重。如何破解这个难题？

简介：人生在世，生存是第一位的。美国著名心理学家马斯洛将人的需要分为五个层次：生理需要，安全保障的需要，爱与归属的需要，自我尊重和受人尊重的需要，自我实现的需要。人们往往是先满足了最基本的需要．才会追求后面的需要。而当各种需要都相对得以满足的时候，万物之灵的人却很可能逆向思维．回归本原。是重新设计人生，还是为寻求刺激，领异标新，

简介：本文针对《宋代教坊之部色制度》一文总结出若干问题，涉及到文章的主旨内容、逻辑结构以及文本讹误等三个方面，并尝试着对此类问题作出提示与补充。

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简介：在我国古代言意之论中，有一条言不尽意论的承传线索。从先秦到魏晋南北朝，人们对此论题展开了反复辨说，最终认识到语言具有“有定”与“无定”的二维性特征。之后，言不尽意论取向逐渐发生变化，体现为从专注思辨的角度转替到结合文学批评加以论说的视点之上。大致从唐代开始，意在言外论开始成型并得到凸显，延展到宋代蔚为大盛，之后，一直导引着文学批评的取向，成为古代文学理论批评的最重要审美原则之一。

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简介：诗歌深处那黑洞般，坚不可摧的核，是一首诗成为一首诗，也是我们置身的宇宙成为宇宙的秘密。至刚与至柔说出的是同一种存在。而刚与柔又分别作为我们在尘世之局限的见证，并共同支撑起了这丰腴而辽阔的宇宙。

简介：晓凡的一首《黄山待日出》，让我眼睛为之一亮，怦然心动!私以为，这是我曾读到的所有黄山诗中最别出心裁、最富有新意的难得之作了。关于黄山，曾吸引了多少勇敢的登临，为一睹那日出的壮观，又常伴着多少苦待!笔者也曾去过，却无缘一识；晓凡去了，算是有幸。然而在黄山之巅，面对那一团升起的辉煌，他是怎样歌唱的呢？

简介：我在文学的长河中溯源听到了洲畔的雎鸠关关鸣叫看到了放逐的屈原问天长啸你从遥远的《诗经》中走来踏着音乐的节拍你在奔放的《楚辞》中成长真情是你的血脉

简介：诗是那枝头点点的新绿还是那阶前翩翩的落红诗是那清晨喷薄的红日还是那向晚依依的斜阳

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简介：我曾经说过,关于写诗,真的没有什么更多的可说的,古人早用八个字说尽了。诗写什么:"情景事理。"诗怎么写:"起承转合。"舍此无他。我看到当代的一些理论

简介：姑苏枫桥寒山寺，是驰名中外的名胜占迹之一。相传唐贞观时高僧寒山、拾得曾居此寺，因以得名。然而寺的驰名中外，却得力于唐张继的《枫桥夜泊》诗。因为张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”一首绝唱，从此使寺因诗扬名，诗因寺流传，就连寺里那只发出“夜半钟声”的大钟，也身价倍增，颇受好古者之青睐，最后竟至于被日本人偷去了。

简介：古人历来重视养生,医学大家们留下了许多养生专著,而文人骚客们也通过吟诗留下了许多有趣、有益的养生保健诗。南宋大文豪陆游《雨中夕食戏作》诗云：＂粳粒微红愧食珍,姜芽初白喜尝新,摩挲便腹无忧责,我是人间得计人。＂常食粗茶淡饭,五谷杂粮,食后按摩肚子,以增加排便次数,壮健胃肠,清肠排毒,这是诗人的长寿之道。

简介：诗贵出新。诗歌作品应该写出一些新意,没有新意或者新意不多的话,诗歌能否成为诗歌是值得怀疑的,最多也只能是一些平常、平庸的作品,难称佳作。诗中的新意是多方面的,比如语言、形式、结构、内容、观念、手法、风格等,严格意义上说,一首诗如果能够在某一个方面写出新意便不容易了,如果能够在多个方面都具有新意则颇为难得,堪称优秀了。当今的诗歌作品从数量来讲已非常庞大、堪称繁荣,

简介：由于法国政府提供的奖学金,使我有机会到法国大西洋现代舞团从事为期三个月的实习和交流。通过身体力行的参与,我对该团的艺术观念、训练方式及创作特点有了一定的了解。下面,简介我所获得的信息和启示。法国大西洋现代舞团有着明显地注重舞蹈本体的艺

简介：近年来，一些个私经济代表人士被推荐或选举当上了各级人大代表、政协委员，社会上有些人颇不理解，认为这是富者为贵，还是有钱当富翁好…

简介：古代官员称退休为“致仕”,意即辞职归家,或叫告老还乡。致仕约起源于周代,西汉以后逐渐形成制度,一般致仕年龄约为70岁,患疾则可提前。很多人会作“致仕诗”以表达各不相同的心境。北宋年间苏州太守孙冕的《书苏州厅壁》云：“人生七十鬼为邻,已觉风光属别人。莫待朝廷差致仕,早谋泉石养闲身。去年河北曾逢李,今日淮南又见陈。寄语姑苏孙太守,也须抖擞旧精神。”

简介：读了陈振业老师写的《校园诗歌四首》，感觉是真正的教师所写的教育诗。