简介：儒家十分强调学习的重要性，儒家的创始人孔子就是这样一个典范，苟子专门写了一篇论文，这就是有名的《劝学》。在《劝学》中，苟子开门见山，首先主张要重视学习，强调学以致用，只有坚持不懈地学习，就可以使人的知识学问不断地长进，并有可能超过前人。

简介：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，自首方悔读书迟。

简介：

简介：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

简介：初。权谓吕蒙。曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰，“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若引孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

简介：一个官员的执政视野往往取决于官员的阅读水平,尽管被调查的80%以上的干部都认为读书阅读是,以约定俗成的形式加强干部读书和学习应成为一个制度性的样本

简介：

简介：【原文】蒙以养正。圣功也。《(周易·蒙·象》)【句解】在少年时期就开始培养纯正高雅、无私无欲的品质,是成为品德高尚之人的必经

简介：孙权,三国时吴国的建立者。文题“孙权劝学”集中概括了本文的核心事件。全文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事,体现了孙权关心下级,耐心说服,不以权势压人的品德,赞扬了吕蒙虚心接受且努力学习并有所成就,告诉我们“开卷有益”的道理。

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简介： <正> 我们伟大的祖国,历史悠久,有着光辉灿烂的文化。曾经涌现出许多杰出人物,他们胸怀大志,努力学习和实践,在不同的领域里,为祖国历史的发展作出了不可磨灭的贡献。同时,他们还将自己的经验,用诗歌的形式反映出来,以勉励自己继续前进,或教育后代奋发图强。他们的这些诗篇,已成为我国古代文化遗产中的一份珍贵财富。这些诗篇,不仅数量多,题材广,而且内容健康,感情真挚,思想性和艺术性都比较高,千百年来为人们尤其是广大青少年所喜爱。为了方便起见,我们统称为古代“ 劝学诗”。

简介：本课教学所面对的学生刚刚步入高中学段，尽管他们基本具备了利用工具书阅读浅易文言文的能力，但对于文言文阅读，他们大多有畏难情绪，不感兴趣。他们思维活跃，表现意识和合作意识都比较强，对高中学段的语文学习充满了期待。他们不喜欢静态的知识讲授，更喜欢将知识的学习、能力的训练置于丰富多彩的教学活动之中。

简介：研究学习《劝学》的写作技巧．提高学生的议论文写作水平。

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简介：根据人教版七年级语文下册第三单元第十五课《孙权劝学》的全文内容，进行合理的联想和想象，适当补充一些故事情节，使内容更生动具体、人物形象更鲜明丰满。全文不少于600字。

简介：

简介：春秋战国时期,不仅社会局势动荡、战乱纷争,学术上也呈现出＂百家竞作,九流并起＂的局面,诸多学者纷纷著书立说,阐释和宣传自己的思想和主张,逐渐形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家等许多学派,思想内容博大精深.

简介：普通高中课程标准实验教材语文必修三(人教版，2007年3月第2版，2007年11月西安第一次印刷)第三单元所选荀子《劝学》一文中“君子博学而日参省乎己”一句，“参”字注释为“参，验，检查。”同版本教材2010年11月西安第4次印刷时在此注释后增加了“一说，参，通‘叁’，多次，表概数。”此注释值得商榷，历来对此字释义争论不休，笔者以为解释为“探究并领会”更为妥当。

简介：《荀子·劝学》中”巢非不完也”之“完”字，当前学界以“完整”或“完善”“完备”“完美”相释。但考之于上下文义和事理，均有窒碍难通之处。而将此“完”字训释为“结实”，则既合于事理，又有训诂根据。

简介：而福泽谕吉主张从制度和文化层面西学,制度和文化层面西学,提出了从文化到制度、技术的全盘西学