简介：古代“小说”概念的内涵在我国,“小说”是一个古老的名称,有着数千年的历史.就目前资料所及,最早提到“小说”这个概念的是《庄子·外物篇》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣.”这里“小说”是指浅薄琐碎的言论,“干”是求的意思,“县”通“悬”,是高的意思.“令”、美誉,“大达”,大道理”.这一句的大意是:修饰浅薄琐碎的言论以求得到高名美誉,“小说”与高雅的政论相

简介：道教神话是基于中华民族远古神话传说和道教教义之上的神话体系。它随道教的产生而产生,随道教的发展而发展,以道教长生不老,人人修道皆可成仙的教义为根本,吸收了大量的民间传说,又有道教学者引入了儒学纲常名教的观念和封建统治阶级的意志,甚至是部分佛教的思想,使其包举宏纤,雅俗兼具。道教神话想象雄奇瑰丽,波澜壮阔,浪漫多姿,又贴合现实,为我国文学作品尤其是神魔小说提供了丰富的养料。

简介：中国古典小说真正的美丑对立描写自明代始,在此之前,我国古典小说讲究古典的谐美,丑还没能成为独立的审美范畴;明以后形成了不同于古典美范畴的崇高美,而丑亦必然包含在其中,冲破了和谐统一,偏重于矛盾对立,这使我国古典小说审美趣味和趋向发生变化.其原因,一是对真的追求,二是社会经济条件变化对人们的思想意识的影响,三是与小说的读者对象——市民阶层的审美趣味有关.

简介：

简介：<正>一、为了适应海内外研究中国古典小说的需要,满足广大读者从各方面认识古典小说的要求,特编纂本辞典。二、本辞典共收辞目(待计数)条,分为四编:(一)总论编;(二)文言小说编;(三)话本小说编;(四)章回小说编。三、总论编为对中国古典小说的总体研究,包括小说评论、版本、丛书,期刊、研究著作和其他。

简介：

简介：佛教传人中国后，自魏晋开始，历经唐宋元明清等各朝的志怪、传奇、平话或长短篇小说，不论在表现的思想方面、题材内容方面，或叙事结构写作笔法方面，都呈现出受到佛教影Ⅱ向的痕迹。佛教，丰富了中国小说；而在交流的过程中，中国小说的作者，也以自己中土的文化意识来和印度佛教对话，消融转化成中国佛教的表现形式。本文拟从叙事结构、写作笔法来尝试探讨中国古典小说，在文本中如何安排、呈现出佛教特色。

简介：摘要本文旨在通过对《水浒传》人物“缺乏”心理描写的原因分析，揭示中国小说普遍“缺乏”心理描写的思想根源，以及由此而产生的中国古典小说独特的哲理探索。

简介：小说自身的规律是中国古典小说发展的根据和内因，社会的政治、经济和文化因素是小说发展的条件和外因。中国古典小说的历史发展，从宏观上看，是自身的规律所划出的主航道奔腾向前的。在外部条件的影响之下，小说在曲折地前进，曲折的代价是无数的平庸之作，但这种曲折是围绕小说自身规律这一主轴而产生的上下波动.

简介：人类将时间､,便逐渐形成了各种各样的时间与空间观念｡,和太阳完全是同一种形象｡

简介：我国与西方的叙事时空艺术有很多不同｡,它们中与叙事时空有关的情节安排､,无不体现出对前代文学体裁中叙事时空艺术的继承和发扬｡

简介：我们知道，以“四大名著”为代表的我国许多古典小说，都是以章回体写成。在漫长的古代小说历史上，除了章回体，还有传奇体、笔记体、话本体等多种体裁，章回体在它们当中脱颖而出，堪称我国古典小说中最优秀和最成熟的形态。那么，古典小说为什么喜欢使用章回体呢？

简介：《史记》建立了我国纪传体的史学，开创了我国的传记文学，其以人物传记的形式塑造人物形象的艺术手法对我国的古典小说产生了巨大的影响。中国古典小说，尤其是唐传奇，从名篇形式、开头结尾、序言与论赞、章法结构到记叙的顺序都沿袭了《史记》的艺术手法。

简介：中国古典小说融合诗文,滥觞于先秦、两汉的历史著作,魏晋南北朝的志怪和轶事小说为其奠定了基础,唐传奇和宋话本将其发扬光大,明清长篇白话小说集其大成。

简介：中国古典小说在其发生、发展的历程中始终与史传传统保持着一种既依附又超越的格局,即一方面在小说文体与创作观念上深受史传文学及其传统的影响;而另一方面,中国古典小说的发展史甚至被认为是与史传逐渐脱离的关系史.从小说的萌发阶段——志怪、志人小说到中国小说的成熟之作——《红楼梦》,中国古典小说一直是在不断的觉醒与反叛中实现观念上的超越、文体上的丰富.

简介：孙楷第是20世纪以来最重要的研究中国古典小说的学者之一。他对中国古典小说研究所作的推进，是通过对中国小说版本目录等文献展开研究完成的。由他编纂的《日本东京所见小说书目提要》、《大连图书馆所见中国小说书目提要》和《中国通俗小说书目》等小说目录学著作，是中国古典小说文献学的奠基之作。本文由三方面入手，对孙楷第的中国古典小说文献研究作具体分析。

简介：　　关键词古典小说人物描写传神以形写神遗貌得神　　　　一、传神与形神关系　　　　一切艺术,　　　　二、以形写神　　　　先说第一个层面上的,在以形写神方面

简介：从空城计的艺术描写中,上述《阿绣》中对狐女的描写,例如对《三国演义》中诸葛亮空城计的不同评价

简介：中国古典小说从唐代传奇以来,就一直以忌平直,讳浅露,情节描写典丽深曲、跌宕多姿见长.这与古典小说家善用曲笔,着意编排曲折离奇的情节不无关系.曲笔囊纷繁复杂的矛盾现象和生活头绪于精巧的情节结构中,借助曲折动人的故事来展示人物命运与思想感情,刻画人物多重性格,深入挖掘生活的丰富内涵,写活了人物,深化了主题,增强了文学表现力.中国古典小说家运用"曲笔"的具体手法、技巧可谓精彩纷呈,其中一波三折为其常态,而避"实"就"虚",避"直"就"曲",反常见"曲"又独具特色,古典小说家善用"曲笔"的真知灼见,对今人的小说创作具有较高的示范价值.

简介：二十世纪初至今,中国古典小说意境研究大致分为两个阶段并表现为两种状态：1900年至1948年为第一阶段,前期延续了晚清的发展态势并开始出现转型倾向,但在新文化运动之后受研究思路与时代氛围的影响,表现为急剧衰落的趋势;1949年至今,受特定时代氛围的影响,古典小说意境研究经历了近30年的沉寂后于1977年开始复苏并有诸多论述问世,但又存在着＂泛化＂现象。总体而言,虽然经历了百余年的发展历程,中国古典小说意境范畴仍缺乏科学严谨的系统性研究,有待进一步加强。